يمكن من اكتر الجمل اللى بنسمعها لما يبقى حد جاى عندنا وحد من الاسره اتبرع وراح قايله والله يا اخى نورتنا فيقوم رادد

البيت منور باصحابه

 ؛ وأحيانا منور باصحابه على طول؛

والجمله دى من الجمل اللى ما بتعديش عليا كده وخلاص لأ 

انا مش فاهم يعنى ايه البيت منور باصحابه ولما تسأل حد عن حاجه زى كده فى الأول بيفتكرك بتهزر ولما تفضل تسأله بجد يبتدى يبصلك بازبهلال ويقولك 

انت بتتكلم بجد؟؟

ويبتدى يبصلك بنظرة اشمئزاز ويرد (بامتعاض) حلوه امتعاض دى مع انى مش
فاهمها : ) على ان انت غبى ويروح قايلك بقرف

دى مجامله يا عم عادى يعنى زى اى مجامله، كلمة يعنى بتتقال مش محتاجه التركيز ده كله 

ويروح محول الموضوع عليك مره واحده ويقول: وبعدين اشغل دماغك بحاجه تانيه افيد وبلاش تيجى فى الهايفة وتتصدر

وبمناسبة تيجى فى الهايفة وتتصدر دى فانا فيه مشكلة بينى وبينها

لأن الجمله دى جملة لزجه وتمشى على أى حاجه يعنى اى حاجه مش عاجبانا ممكن نقول بسببها بيجى فى الهايفه ويتصدر واديكو مثال عشان تعرفوا ان الجمله دى نفسها ودتنا × 60 داهية على مدار أجيال

الـ 100 جنيه (حاجه هايفه) من وجهة نظر واحد بيقبض 100000 جنيه لكن بالنسبه لواحد بيقبض 600 جنيه حاجه استحالة تكون هايفه وبالذات لو كان بيدفعها فواتير

أظن كده الفكره وضحت 

نرجع بقى لموضوع البيت منور باصحابه

البيت فعليا منور بفلوس صحابه مش باصحابه نفسهم وعشان أكون أدق فى المعنى البيت منور بالفلوس اللى اصحابه اشتغلوا عشان يجيبوها 26 يوم ويمكن اكتر فى الشهر عشان يدفعوا فاتورة كهربا (عليها رسوم زبااااااااااااااااالة) عشان البيت يفضل منور

لو اصحابه موجودين لوحدهم من غير ما يدفعوا الفاتوره كام شهر هيبقى مش منور

فبلاش هرى وبلاش كلام يبعد الناس عن الواقع وكفاية بنج بقى وياريت نفوق

أما بالنسبة لموضوع انها (مجرد مجامله عادى يعنى) فانا بصراحه مش لاقيلوا تفسير لأن مافيش حاجه اسمها مجامله عادى يعنى المجامله هى مرادف من مرادفات (النفاق، الذكاء الاجتماعى وغيرها من المسميات اللى كل الغرض منها تغليف الكدب بطريقة شيك شوية

وخاصة ان احنا 3 تربع عمرنا بنضيعه ى الكلام ده عشان احنا كتير وفى مكان واحد فلازم نتقابل ويبقى فيه حوار ده طبيعى، اللى مش طبيعى لما يبقى حتى فى استقبالنا لبعض بنقول كلام مش حقيقى

وبعدين بمناسبة منور باصحابه، انتو مش واخدين بالكوا ان البلد الفترة دى مضلمه اوى ما بقتش زى من 10 سنين كده؟ 

اكيد البلد كلها كانت سارقه كهربا قبل الثورة 

اتمسوا بالخير

انتشرت الفترة الأخيرة على قنوات التلفزيون وعلى النت حركات كتير جدا بتدعو لمواجهة ظاهرة التحرش بالنساء، والحركات دى الغرض منها اللى بتقوله طول الوقت هو وقف ظاهرة التحرش بالنساء والفتيات وكل الكلام اللى احنا بنسمعه اليومين دول

الحقيقة بقى ان التحرش مش ظاهرة ولا حاجه زى ما كل الناس دى بتقول 

التحرش سلــــوك

زى أى سلوك احنا بنمارسه من زمان فاتعودنا عليه وبقى عادى اننا نمارسه 

التحرش ما فرقش عن الزباله اللى بنحرقها، ولا الطريق اللى بنتف عليه، ولا محطات المترو اللى بنكتب عليها ولا يفرق عن أى حاجه عجيبة من الحاجات اللى بنعملها دى، ده أولًا.

ثانيًا بقى وده مهم جدا وهو ليه المتحرش دايما بيتحرش؟

الموضوع مش جديد انا عارف لأن   زى ما قلت فوق من شوية ان الموضوع ده هو  اللى على الساحة فى الوقت الحالى وفيه ناس كتير بتتكلم عليه وطبعا اشهر المبررات لبس البنت ومشيتها وموضوع الشباب هيعمل ايه ما هو عنده كبت واشهر الردود على الحجج دى وانت ممكن ما تبصش وقعدتها فى البيت مش حل وان هى كمان  عندها كبت ولازم تخرجه 

المشكلة التانية فى سلوك التحرش ده هو سؤال فى دماغى من زمان وهو؟

ايه وجه المتعه اللى المتحرش بيوصلها لما بيتحرش سواء بنظرة ولا كلمة ولا فعل وبالذات موضوع فعل ده 

يعنى ايه متعته فى انه يحط ايده على جسم واحده؟ وتاخد بالها ويا اما تشتمه وساعتها تبقى بجحه ووشها ومكشوف يا اما تسكت وتبقى ساعتها مبسوطه  (من وجهة نظر اللى بيتحرش) يعنى هو صاحب الفعل والحكم

فعليا ما فيش أى وجه متعه انك تحط ايدك على واحده ماشية فى الشارع ولا فى المترو ولا الميكروباص ولا أى زفت على دماغك

وبعدين السؤال التانى اللى بيجى فى دماغى بالنسبة للمتحرش

هو بينزل من بيتهم عايز يتحرش ولا بيسخن على حاجه فى وسط اليوم؟

ولو افترضنا انه بيسخن على حاجة فى وسط اليوم

الموضوع بسيط

ما انتوا طول عمركوا عايشين فى كبت ومحرومين م اللحمه محدش منكو ليه بيلمس اللحمة بدل ما يشتريها  ؟

محدش طبيعى هيعمل كده عشان مش هيشبع 

واللى هيعمل كده هيبقى معتوه

ولما فكرت فى الموضوع الأساسى اللى هو 

ليه المتحرش ممكن يتحرش بالرغم من انه ممكن يكون اب أو زوج واخ وطبعا بخلاف كل المواضيع اللى معروفة من ازدواجية فى موضوع انا راجل واعمل اللى أنا عايزه واتصرف براحتى وانتى تسمعى الكلام وما تتناقشيش وكيفى كده وما تكلميش حد وما تخرجيش مع حد وما تصاحبيش حد والبسى ايه وما تلبسيش ايه ده فى حد ذاته تحرش بيتمارس من البيت لأن التحرش مش لازم يكون انك تمسك حد من (مكان حساس) على الرغم انى شايف ان كل الجسم حساس لو واحد مسك واحده من مناخيرها هتتضايق برضه ولو واحد عقب بطريقة سخيفه على رأى واحده ده برضه اسمه تحرش فكرى ده غير طبعا اللسان الطويل اللى بيسموه تحرش لفظى.

ولما قعدت أحلل شوية الشخصيات اللى بتعمل ده لقيتهم طبعا معظمهم رجاله لأن عمرنا ما شوفنا مثلا فى الشارع شلة بنات ماشية وبتشد شاب من ايده ولا بتحط اديها على شعره ولا بتمسكه من (الأمبوله) عشان هى عندها كبت ولا الواد لابس ضيق ولا ماشى (بيتمرقع) عارفين ليه البنات مش بتعمل كده والرجاله هى اللى بتعمل كده؟

عشان الرجاله ما عندهاش احساس بالذنب ، وعشان الرجالة بجحه عن البنات يعنى مثلا عمرك ما هتلاقى بنت واقفه فى الشارع وفاتحه سوستة البنطلون وبتعمل زى الناس !! لكن هتلاقى راجل هو اللى بيعمل كده وممكن واحد صوره زى ما احنا شايفين.

لأن البنت نفسها تتكسف تعمل ده مش عشان عيب ولا ما يصحش لأنه لو عيب وما يصحش يبقى الراجل كمان المفروض ما يعملوش لكن هو بيعمله ولو البنت هى اللى عملت كده، ساعتها هتلاقى مليون حل طلع ومليار اقتراح اتقال وشنكليار حركة عشان تقاوم الظاهرة دى وعلى فكرة الطرطرة فى الشارع اللى الراجل بيعملها دى سلوك برضه مش ظاهرة

كلمة ظاهرة فى حد ذاتها تديك الايحاء انها حدث عابر وهيختفى لكن السلوك بيبقى عايز علاج ومتابعة عشان يتعّدل ويبقى سلوك بنى آدمين مش نسانيس

-->